10月8日，新华社播发《为全面建造小康社会、创始我国特色社会主义工作新局面而斗争党的十六大以来大事记》。第二天，新华社聘请权威专家从中解读出十六大以来变革开展的十大成果，其间“理论立异硕果累累”排在第一位。

　　没有完美的理论，只要开展的理论。科学家从前共同认为，牛顿力学穷尽了科学的真理，后人所能作的顶多是点点滴滴的弥补。但是，相对论和量子力学横空出世，告知咱们即便像牛顿力学这样经受过很多查验的科学也并非真理的化身，因为它不适用于微观粒子和挨近光速的高速运动。

　　马克思和恩格斯早就知道到了这一点。马克思在《德毅力知道形态》中指出，“全部划年代的系统的真实的内容都是因为发生这些系统的那个时期的需求而构成起来的。”恩格斯进一步认为，“咱们只可以在咱们年代的条件下去知道，并且这些条件到达什么程度，咱们才可以知道到什么程度。”

　　“世易时移，变法宜矣”（《吕氏春秋察今》），惋惜几千年来我国人更喜爱把一些不再合时宜的教条作为图腾来崇拜。王安石提出的“祖先缺乏法”敌不过“祖先之法不可变”，康有为等人的维新之举也敌不过慈禧太后的一句反诘：“莫非祖先不如西法？”

　　前史的接力棒传到我国手中。只要我国，勇于打破既有的条条框框，闯出一条条新路。依据我国半殖民地半封建社会的实践，找到了一条有我国特色的革命路途，并使我国社会由新民主主义社会成功进入社会主义社会。安身我国国情，环绕怎么建造社会主义现代化强国，探究社会主义初级阶段建造理论。提出的“三个代表”重要思维，更是理论上的严重突破。

　　党的十六大以来，认为的党中央提出了科学开展观、和谐社会等一系列严重理论立异，科学答复了当代我国开展向何处去这一核心问题，处理了当代我国社会继续健康开展和党本身开展遇到的史无前例的新情况和新问题。可以说，马克思主义我国化正在进入一个全新阶段。

　　我国为什么有如此气魄？立异需求勇气，勇气源于自傲，自傲则扎根于毅力和才能。只要我国，以中华民族的巨大复兴为己任，并为此百折不挠；只要我国，有才能真实掌握我国社会的实践头绪，让自己的理论深深扎根于华夏大地；只要我国，没有自己的私心，只要全国的公心，可以抛掉利益的坛坛罐罐。

　　“牛顿啊，请原谅我；你所发现的路途，在你那个年代，是一位具有最高思维才能的人所能发现的仅有的路途。你所发明的概念，甚至在今日依然辅导着咱们的物理学思维。”这一段话，是相对论创立者爱因斯坦对牛顿的厚意表达。我国的咱们气度，还在于其理论立异的继承性。从马克思到，马克思主义一脉相承。从提出的“脚踏实地”，到提出的“和谐社会”，都闪耀着民间传统文化的光芒。

　　新年代呼喊新理论，新理论辅导新实践，新实践则需求执政才能的新腾跃。十六大以来，党的执政才能建造益发受到重视。咱们一直信任，在行将举行的上，党中央会促进布置党的执政才能建造，咱们巨大的理论立异也会迸发出更巨大的实践之光！